應(yīng)縣木塔。
張穎康攝
山西應(yīng)縣遼代街在冬日里氣氛活躍,陽光纖長(zhǎng)的金輝鋪天蓋地。那些為了生計(jì)而吆喝的店家進(jìn)進(jìn)出出,拽著午后流動(dòng)的空氣招攬走過路過的客人,我在他們的身后,看見了應(yīng)縣木塔。
木塔如小城植物中一個(gè)巨大的根塊,凌翔于生命的天空。驅(qū)車幾百里,積雪的雁門關(guān)一直在身后目送我。應(yīng)縣木塔的存在簡(jiǎn)直就是一個(gè)王國(guó)的王者,普通人恐怕付出一生的經(jīng)歷、智力甚至心力,也不能讀出它的內(nèi)涵。它包容了日月星辰的另一空間,華光四射。
它在應(yīng)州大地上生長(zhǎng)了千年,走近它時(shí),我聽到了一兩聲嘆息,那是古舊的斜撐或者榫頭在悄悄地發(fā)生著變化,并且盡力地伸展木質(zhì)的紋路。
古色宜人。
應(yīng)縣木塔本名佛宮寺釋迦塔,始建于遼清寧二年(公元1056年)。木塔高67.31米,底部直徑超30米,平面八角形,外觀5層6檐。木塔塔身采用中國(guó)傳統(tǒng)的重樓式建筑,上層柱腳插在下層柱頭的枋上,并向內(nèi)遞收,形成一層比一層小的優(yōu)美輪廓。沒有一顆鐵釘,全部靠著斗拱柱梁鑲嵌穿插吻合。木塔共使用54種240組不同形式的斗拱,是我國(guó)古代建筑中使用斗拱最多的木塔。
近代日本建筑學(xué)科的創(chuàng)始者伊東忠太曾在其著作《中國(guó)建筑史》中這樣對(duì)比應(yīng)縣木塔與日本的木塔:斗拱之制變化之多源自藝匠之豐富,這與日本那種千篇一律、每一層都使用相同斗拱的手法相比,孰優(yōu)孰劣自不待論。
專家論證出木塔共使用木材上萬立方米,塔身總重量是7400多噸,并由2圈32根大明柱支撐。據(jù)測(cè),靜止時(shí),每根柱負(fù)荷120噸,但柱下石礎(chǔ)沒有窠臼。底層除外圈明柱外,墻里還立有24根暗柱,里圈也有8根大柱。事實(shí)上,這些不為人所見的柱子承受著木塔的主要重量。
久歷滄桑而不摧,雖然遭受過無數(shù)次自然災(zāi)害和人為破壞,仍能為今天的人們成就“木德參天”的美談。
站在塔下,聽檐角鈴鐺清脆的響聲,看一群群麻燕不知疲倦地繞塔飛舞,它們以塔為家,一代代繁衍著,和木塔一起見證著歲月流逝,一個(gè)個(gè)王朝崛起又衰落。
應(yīng)縣木塔取自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的科學(xué)理念、建筑技術(shù)和審美情趣,融合著我國(guó)古代科技文化與人文精神的寄托,代表著我國(guó)古代木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技術(shù)的成就。
建造木塔的木頭全部采用應(yīng)縣黃花梁上的紅松。車轔轔馬蕭蕭的年代,走口外的晉商出雁門關(guān)后路過一個(gè)村莊叫歧道地,村子附近的黃花梁就是采伐木料的地方。從前,站在黃花梁嶺頭上可以看到兩條路,一條通往殺虎口,一條通往張家口。這兩條路都可以到達(dá)草原。在黃花梁岔路口上,走口外的晉商站在風(fēng)口前,脫下一只鞋子,往身后扔,鞋尖指向哪個(gè)方向的口外,就往哪個(gè)方向走。人生,本來就是一場(chǎng)未知的旅途,歷史上走口外的人綿綿不絕,他們創(chuàng)造財(cái)富,積累千金,是從扔出一只鞋子開始的?!白呖谕狻笔且欢魏裰氐囊泼袷?。
“灅南宮闕盡,一塔掛青天?!泵髂┣宄鯇W(xué)者顧炎武曾這樣贊嘆應(yīng)縣木塔。1932年,中國(guó)建筑大家梁思成讀到了一份日本考古學(xué)家有關(guān)中國(guó)的考古報(bào)告。在這份考古報(bào)告中,記述了山西大同及周邊地區(qū)的一些古老建筑。報(bào)告稱在大同以南大約50英里的應(yīng)縣小城里有一座建于11世紀(jì)的木塔,當(dāng)?shù)厝朔Q作“應(yīng)州塔”,這讓他非常興奮。但梁思成沒有見到木塔照片,不確定木塔是否還在。他寫了一封信,并附上一元錢,信封上的收信人是“山西應(yīng)縣最高等照相館”。他要求收信人拍一張木塔照片寄回。沒想到的是,投石問路還真見了效,應(yīng)縣白云齋照相館給他寄了封回信,按他的要求,拍了張應(yīng)縣木塔的照片。
小小魔法箱以人類強(qiáng)大的智慧鎖住并顯影出木塔的瞬間,看著照片上不是太清晰的木塔,梁思成有了豐沛的沖動(dòng)。
1933年,梁思成和他的考古團(tuán)隊(duì)站在了應(yīng)縣木塔前,那一瞬間他竟“喘不出一口氣來”。他寫道:“這個(gè)塔真是個(gè)獨(dú)一無二的偉大作品,不見此塔,不知木構(gòu)的可能性到了什么程度?!?/p>
令梁思成痛心的是,上世紀(jì)30年代,應(yīng)縣鄉(xiāng)紳因?yàn)闊o知,對(duì)木塔進(jìn)行破壞性改造,拆除了木塔各主樓層用以支撐塔身的泥墻及斜撐,換上了格子門。無知讓未知的事情發(fā)生了,梁思成預(yù)言此舉將導(dǎo)致木塔不斷傾斜。他寫道:“這種灰泥墻壁,可避風(fēng)雨,斜戧對(duì)于構(gòu)架尤能增強(qiáng)其堅(jiān)固。應(yīng)縣士紳,擅將墻壁拆除,代以格子門,不惟毀壞了可貴的古壁畫,改變了古建筑的原形,而且對(duì)于塔的保固方面,尤有莫大的影響。在最近的將來,必須恢復(fù)原狀,否則適足以促短塔的壽命而已。”
木塔,遼代建筑原物,近1000年來,風(fēng)和太陽沒有讓它消逝,人的擅為卻縮短了它的壽命。
也許只有木匠知道木頭的作用,也只有木匠知道中國(guó)傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)。一個(gè)榫、一個(gè)卯,一個(gè)陽、一個(gè)陰,彼此咬合,相輔相成,天衣無縫。應(yīng)縣木塔聳立的每一天都是奇跡,它的保護(hù)工作也一直都在進(jìn)行。修復(fù)不是一件立見功效的事業(yè),需要細(xì)微而持久的努力。
月光如水的晚上,沒有風(fēng),守護(hù)木塔的兩位師傅打著手電筒繞著木塔行走。3只小貓拖著自己的影子竄來竄去,滿天是星斗。一年年陽光雨露,一年年春至又大雪,一年年月光灑向人間,包括這座世界上最高的木塔。
(作者為作家、山西省文聯(lián)主席)
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